湖里寨上靈著宮-媽祖
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湖里區殿前街道高殿社區寨上社，如今只是處尋常的城中村社區，村中終日熙熙攘攘，略嫌嘈雜。歷史上，寨上曾是廈門島上一個美麗的海濱小村莊，有“寨上八景”。其中，村莊水門與東社間，有阜垤形如臥虎，虎頭有大石，昂首迎風，護佑村莊，稱“神虎護社”。社邊即海，海中近有象嶼，遠有狗睡嶼，一遠一近，拱衛海門，稱“象犬守門”。可惜，象嶼、狗睡嶼，早被填海與廈門本島連為一體。
寨上社里，有“靈著宮”，主祀媽祖、中壇元帥、仙姑娘媽。媽祖是閩南人信仰的海神；中壇元帥即哪吒，閩南宮廟中，每將其供于主祀神像前，為神前導，亦是常見。但“仙姑娘媽”，卻未見記載。
查黃國富先生《拿香跟拜——湖里民間信仰》一書，對湖里民俗了如指掌的黃先生，也只是說:“寨上的"仙姑娘媽"神誕是（農歷）6月12日，應該不是何仙姑，很可能是寨上陳姓先人從老家帶來的保護神，才會有專門立廟奉祀，至今香火不絕。” 我又向“靈著宮”理事會會長陳永福、副會長葉青山等村中大佬詢問，他們也不知其詳。
幸好遇到71歲的鐘玉惠大媽。鐘大媽原是廈門島東北部鐘宅村（今湖里區禾山街道鐘宅畬族社區）人，嫁到寨上。她說:“問我算是問對人了！”
她告訴我，“仙姑娘媽”，也叫“姑婆娘媽”，原是鐘宅村一位鐘姓小姑娘，年輕未嫁，勤勞能干，卻生性靦腆。某日，鐘姑娘到井邊浣衣，井臨海邊。灘涂上，幾位年輕男子正在討小海。昔時貧窮，討小海的男子皆赤身裸體，凡遇姑娘家，多知回避。但那天幾個小伙子一時興起，調戲靦腆的鐘姑娘，故意光溜溜在她面前走來晃去。鐘姑娘連羞帶恨，轉身跳井而死。死后，遺體浮出。也許出于敬仰，也許出于同情，也許出于內疚，鐘宅鄉民安葬鐘姑娘后，視之為貞女，拜她為“姑婆娘媽”，祈求她保佑平安。外社人如果跟拜，則稱鐘姑娘神靈為“仙姑娘媽”。鐘玉惠大媽說，鐘姑娘自盡的那口井，叫“姑婆井”，現在還在鐘宅社里。
這樣的傳說令人欷歔。那位可憐的鐘姑娘，又是一位封建殺人禮教的犧牲品
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