臺(tái)灣往事:林語(yǔ)堂寂寞思鄉(xiāng)情

點(diǎn)擊數(shù):6349 更新時(shí)間:2017-10-18 09:59:02 來(lái)源: 廈門(mén)生活、逛路島_逛鷺島-返回
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前言:


林語(yǔ)堂從閩南山鄉(xiāng)走出,在鼓浪嶼成家立業(yè),在廈門(mén)大學(xué)任文學(xué)院長(zhǎng),在美國(guó)出版《吾國(guó)吾民》,晚年回到臺(tái)灣定居,一生光輝燦爛。但是每個(gè)人都有自己的宿民,有自己心靈故土,而他82年生命的起點(diǎn)與終點(diǎn)都離不開(kāi)深深的臺(tái)灣海峽,閩臺(tái)是他的家鄉(xiāng);他熟悉西方,卻從博大精深的中國(guó)文化中尋找為人處世之道,尋找生命的歸宿,卻找不回他夢(mèng)中的故鄉(xiāng)。


林語(yǔ)堂最后十年一文,一部分內(nèi)容在前幾年的《臺(tái)海雜志》刊登過(guò)一次,如今重新修改整理,突出林語(yǔ)堂自美返臺(tái)的心路歷程與背后的牽線人。一代文化巨子最后的背影,給我們后人的思考乃是,心靈的故鄉(xiāng)在你觸及不到的地方。




只因思鄉(xiāng)葉落要?dú)w根

“大約有半個(gè)世紀(jì)了,我一直沒(méi)有回到故鄉(xiāng),但家鄉(xiāng)一草一木,低首緬想,歷歷如在目前。有時(shí)在夢(mèng)中游故里,依然看見(jiàn)門(mén)前那清澈的溪流,映出自己兒時(shí)的形象。”


1962年林語(yǔ)堂到香港來(lái)看次女林太乙與在香港新聞處任職的女婿黎明,盡管太平山、愉景灣安靜而美麗,但林語(yǔ)堂卻說(shuō)不夠好,這些山不如家鄉(xiāng)板仔的山,那才是秀美之山。


他以秀美形容板仔的山,不為其他,其實(shí)是一位游子的典型思鄉(xiāng)心態(tài),漂泊了多年之后,林語(yǔ)堂有從美國(guó)回鄉(xiāng)的心理需求。


1965年,林語(yǔ)堂在70大壽宴席上所寫(xiě)的一首詩(shī)披露了他歸鄉(xiāng)的心情:“三十年來(lái)如一夢(mèng),雞鳴而起營(yíng)營(yíng),催人歲月去無(wú)聲,倦云游子意,萬(wàn)里憶江城。自是文章千古事,斬除鄙吝還興,亂云卷轂紋平,當(dāng)空明月在,詠詠宏余生。”因?yàn)樯厝A不再,歲月催他歸故鄉(xiāng)。


林語(yǔ)堂本人在1967年12月11日,林語(yǔ)堂在接受臺(tái)灣記者訪問(wèn)時(shí)說(shuō),“大約有半個(gè)世紀(jì)了,我一直沒(méi)有回到故鄉(xiāng),但家鄉(xiāng)一草一木,低首緬想,歷歷如在目前。有時(shí)在夢(mèng)中游故里,依然看見(jiàn)門(mén)前那清澈的溪流,映出自己兒時(shí)的形象。”


臺(tái)灣往事:林語(yǔ)堂寂寞思鄉(xiāng)情



故土在遠(yuǎn)方

“我們一生的作為,會(huì)留在我們身后,世人的毀譽(yù),不啻風(fēng)馬牛,也毫不相干了。”


林語(yǔ)堂到晚年,盡管對(duì)許多事想得很開(kāi),但是唯獨(dú)鄉(xiāng)情化不開(kāi),因?yàn)檎嬲墓释粱夭涣耍?949年以來(lái)海峽兩岸的隔絕使林語(yǔ)堂在海峽的東岸停下了他的腳步,只能望洋興嘆。

在60多年前兩岸對(duì)立的年代里,選擇留在國(guó)外,還是回到中國(guó),是回到臺(tái)灣還是回到大陸,讓文人知識(shí)分子反復(fù)掂量自己的價(jià)值取向與政治傾向。這曾經(jīng)是歷史性的選擇,那些文化巨子,更是無(wú)法回避這樣的選擇。


林語(yǔ)堂是那個(gè)時(shí)代兼通中西的文化名人,他愛(ài)國(guó),但他有鮮明的政治立場(chǎng)民,他對(duì)蔣介石有期許。在抗戰(zhàn)期間,他在《新中國(guó)的誕生》一文中說(shuō),蔣介石是一位偉大的領(lǐng)袖,他的智慧及道德觀念足以應(yīng)付日本的侵略及國(guó)共的糾紛。期間林語(yǔ)堂曾經(jīng)在給宋美齡寫(xiě)信說(shuō),他可以以非官方發(fā)言人的角色,以中國(guó)普通民眾為抗戰(zhàn)發(fā)聲,為中國(guó)發(fā)聲。1944年,他向宋美齡提出盼望已久的請(qǐng)求,請(qǐng)求“蔣委員長(zhǎng)”賜他四個(gè)字“文章報(bào)國(guó)”,這樣他便死而無(wú)憾了。1949年蔣介石退守臺(tái)灣,林語(yǔ)堂在海外聽(tīng)到這一消息時(shí),卻熱淚滾滾而下。他對(duì)共產(chǎn)主義不感興趣,甚至有過(guò)強(qiáng)烈的批評(píng)。1954年林語(yǔ)堂赴南洋大學(xué)任校長(zhǎng)之前,聲稱(chēng)南洋大學(xué)將成為“反共的堡壘”,而半年之后不歡而散離開(kāi)了新加坡的林語(yǔ)堂更是發(fā)表了一篇長(zhǎng)文,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨多加批評(píng)。


在那個(gè)年代里,林語(yǔ)堂一邊思念故鄉(xiāng),一方面批評(píng)大陸政權(quán),這種政治立場(chǎng)與本能文化認(rèn)同矛盾導(dǎo)致了他越想念故土,然而故土離他也越來(lái)越遠(yuǎn)。1962年到香港的林語(yǔ)堂承認(rèn),此生沒(méi)有機(jī)會(huì)再看到家鄉(xiāng)的那些山陵了。


一旦選擇到臺(tái)北,那么回到大陸的機(jī)會(huì)就是一個(gè)未知的夢(mèng),只能在夢(mèng)里縈繞幾百回,只能在海峽的東岸眺望西岸,圓半個(gè)思鄉(xiāng)夢(mèng),林語(yǔ)堂心中一目了然。



臺(tái)灣往事:林語(yǔ)堂寂寞思鄉(xiāng)情


宋美齡的角色

林語(yǔ)堂想回中國(guó),但是得有人邀請(qǐng)他回來(lái)。而請(qǐng)得動(dòng)林語(yǔ)堂回來(lái)的人是宋美齡。


宋美齡、林語(yǔ)堂私交不錯(cuò),兩人自上個(gè)世紀(jì)30年代后期就開(kāi)始了通信來(lái)往,這與兩人的經(jīng)歷、理念有一些關(guān)系。林語(yǔ)堂第一次從美國(guó)回到重慶的第二天就去拜見(jiàn)了蔣介石與宋美齡,1940年,林語(yǔ)堂欲回美國(guó)征求宋美齡的意見(jiàn),宋美齡給他辦了一個(gè)官員簽證,在離開(kāi)重慶之前蔣介石與宋美齡再次宴請(qǐng)林語(yǔ)堂。


不僅林語(yǔ)堂與宋美齡本人關(guān)系不錯(cuò),林語(yǔ)堂的夫人廖翠鳳也幾次寫(xiě)信給宋美齡,可見(jiàn),林家與最風(fēng)光的“第一夫人”宋美齡關(guān)系非同一般。


臺(tái)灣往事:林語(yǔ)堂寂寞思鄉(xiāng)情


臺(tái)灣往事:林語(yǔ)堂寂寞思鄉(xiāng)情


臺(tái)灣往事:林語(yǔ)堂寂寞思鄉(xiāng)情

(第三張是林語(yǔ)堂全家福)


時(shí)近50年的林語(yǔ)堂開(kāi)始了研制他癡迷已久的中文打字機(jī),1947年5月22日上午,小心翼翼地把這臺(tái)名為“明快”的打字機(jī)從工廠抱回了家。林語(yǔ)堂身在美國(guó)紐約,為向美國(guó)專(zhuān)利局申請(qǐng)專(zhuān)利,林語(yǔ)堂戴著老花鏡,寫(xiě)了長(zhǎng)達(dá)8萬(wàn)多字的專(zhuān)利書(shū),藍(lán)圖畫(huà)了39幅,字字斟酌,歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)六年半,才申請(qǐng)到專(zhuān)利。樣機(jī)研制成功,專(zhuān)利申請(qǐng)到之后,還得把得把發(fā)明成果投入商品生產(chǎn)領(lǐng)域才行。雖然明快打字機(jī)試驗(yàn)成功的消息卻像長(zhǎng)了翅膀一樣,早已從美國(guó)飛遍了中國(guó)大陸,但當(dāng)時(shí)中國(guó)燃起了內(nèi)戰(zhàn)的烽火,沒(méi)有一個(gè)商人愿意對(duì)一項(xiàng)銷(xiāo)售市場(chǎng)不穩(wěn)定的商品投入大量資金。然而冷酷的現(xiàn)實(shí)澆濕了發(fā)明夢(mèng),不成熟的大陸市場(chǎng)、動(dòng)蕩的局勢(shì),使他一腔熱血迅速冷凍,林不僅化了他12萬(wàn)美元積蓄,而且還負(fù)了一大筆債,被迫賣(mài)掉了在美國(guó)的許多家具艱難時(shí)刻,當(dāng)時(shí)中國(guó)駐聯(lián)合國(guó)教科文組織代表陳源上門(mén)拜訪林語(yǔ)堂,希望林語(yǔ)堂同意由他們向該組織提名為美術(shù)與文化組主任一職。為了還債,林語(yǔ)堂答應(yīng)了。


1953年,林語(yǔ)堂與曾經(jīng)合伙人賽珍珠因?yàn)榘娑悊?wèn)題鬧翻,要求收回版權(quán),還聲稱(chēng)“我看透了一個(gè)美國(guó)人”。此時(shí)的林語(yǔ)堂卻給宋美齡寄去自己最新出版的一本新書(shū)(《啼笑皆非》),而這一年正是林語(yǔ)堂與賽珍珠徹底分手之時(shí)。宋美齡此時(shí)第一次提出,希望林語(yǔ)堂與家人到臺(tái)灣。不過(guò),林語(yǔ)堂在回信中提到他沒(méi)有到臺(tái)灣是因?yàn)榘l(fā)明中文打字機(jī)破產(chǎn)了,沒(méi)有錢(qián)回來(lái)。之后林語(yǔ)堂便與臺(tái)灣當(dāng)局方面有了許多聯(lián)系。50年代初林語(yǔ)堂與女兒林太乙在美國(guó)創(chuàng)辦《天風(fēng)》雜志,而他們借用國(guó)民黨黨報(bào)《中央日?qǐng)?bào)》在紐約唐人街的辦公室作為營(yíng)業(yè)場(chǎng)所。1954年到1955年間,據(jù)林語(yǔ)堂所說(shuō),他此時(shí)是“中國(guó)駐聯(lián)合國(guó)代表團(tuán)的顧問(wèn)”,而他的女婿黎明則在聯(lián)合國(guó)找到了一份秘書(shū)工作。


馬星野:操作林語(yǔ)堂回臺(tái)的關(guān)鍵人物

1954年到1955年的半年中,林語(yǔ)堂率全家到新加坡出任南洋大學(xué)校長(zhǎng),然而他與南洋大洋卻演出一場(chǎng)難解難分的恩怨,不歡而散。1955年離開(kāi)新加坡之后的林語(yǔ)堂與夫人在法國(guó)坎城住了一年多,因夫人廖翠鳳不喜歡冷清,于是返回美國(guó)。而此時(shí)的林語(yǔ)堂開(kāi)始動(dòng)回臺(tái)灣的念頭。


在林語(yǔ)堂到臺(tái)北定居這件事上,這可能不僅僅是林語(yǔ)堂或宋美齡的個(gè)人想法,而且僅有可能是與當(dāng)時(shí)臺(tái)灣當(dāng)局鼓動(dòng)海外中國(guó)名人回到臺(tái)灣的考慮與計(jì)劃有關(guān)的,目前雖然還沒(méi)有完整的信息來(lái)表明誰(shuí)是這一計(jì)劃的執(zhí)行者,但如果我們將零散的信息串在一起,發(fā)現(xiàn)其中有一個(gè)人物扮演了重要的角色。他就是馬星野。


馬星野是第一個(gè)留美學(xué)新聞的中國(guó)人,浙江平陽(yáng)人。1934年回國(guó),之后擔(dān)任國(guó)民黨宣傳部新聞事業(yè)處處長(zhǎng)、《中央日?qǐng)?bào)》社社長(zhǎng),1953年起被臺(tái)灣當(dāng)局派往南美任“大使”,后又回臺(tái)灣擔(dān)任“中央社”社長(zhǎng)。


臺(tái)灣往事:林語(yǔ)堂寂寞思鄉(xiāng)情


馬星野與林語(yǔ)堂最初是如何認(rèn)識(shí)的,我們不得而知,但在林語(yǔ)堂在臺(tái)灣的最后十年中,馬星野多次出現(xiàn)在林家的許多重大活動(dòng)中,而且林語(yǔ)堂多次提及他晚年與馬星野談話的一些內(nèi)容,顯現(xiàn)關(guān)系非同一般。如林1965年林語(yǔ)堂女兒們?yōu)樗诩~約舉行七十大壽,馬星野及“中央社”的人員一同參加,1969年馬星野一家參加林語(yǔ)堂與廖翠鳳結(jié)婚五十周年宴會(huì)。臺(tái)北林語(yǔ)堂故居主任蔡佳芳認(rèn)為,馬星野應(yīng)該是一個(gè)重要的人物。


1957年馬星野辭去《中央日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)一職,被改任為“中央第四組主任”。同年參加“中國(guó)出席聯(lián)合國(guó)大會(huì)代表團(tuán)”,他到紐約去看林語(yǔ)堂,并勸林語(yǔ)堂到臺(tái)灣去看看。


1958年正值金門(mén)炮戰(zhàn)爆發(fā)之時(shí),美國(guó)國(guó)務(wù)卿杜勒斯到臺(tái)灣訪問(wèn)。此時(shí)林語(yǔ)堂應(yīng)馬星野之邀請(qǐng),首次抵臺(tái)灣訪問(wèn)兩周。在松山機(jī)場(chǎng)下機(jī)時(shí),歡迎林語(yǔ)堂的人如海如潮。林語(yǔ)堂在臺(tái)灣的半個(gè)月中,朝野上下有千人之多到他下榻的“大同之家”拜訪,蔣介石與宋美齡還在士林官邸會(huì)見(jiàn)林語(yǔ)堂,期間林語(yǔ)堂談起《紅樓夢(mèng)》翻譯的問(wèn)題。1962年林語(yǔ)堂《逃向自由城》一文在美發(fā)表,第二年,他將此文交給“中央社”譯發(fā)。1962年林語(yǔ)堂再次應(yīng)馬星野之邀,以民間“親善大使”之身分,到中南美洲的委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞、智利、秘魯、阿根廷、烏拉圭和巴西等國(guó)旅行演講,替臺(tái)灣當(dāng)局作國(guó)際宣傳。1964年馬星野到美國(guó),約林語(yǔ)堂為“中央通訊社”寫(xiě)專(zhuān)欄,林語(yǔ)堂欣然接受。1965年馬星野再次邀請(qǐng)林語(yǔ)堂為“中央通訊社”撰寫(xiě)《無(wú)所不談》專(zhuān)欄文章。


還鄉(xiāng)年紀(jì)應(yīng)還鄉(xiāng):1965年塵埃落定選臺(tái)北

“從此是,無(wú)牽掛,不逾矩,文章瀉。是還鄉(xiāng)年紀(jì)應(yīng)還鄉(xiāng)呀!


1965年林語(yǔ)堂七十歲壽宴上,“中央通訊社”做詩(shī)賀他生日。生日中,臺(tái)灣方面的祝賀詩(shī)及林語(yǔ)堂自己寫(xiě)的詩(shī)透露了經(jīng)過(guò)臺(tái)灣方面的種種努力,林語(yǔ)堂作出回臺(tái)定居的決心:“論語(yǔ)翻新人間世,幽默媲美蕭翁,吾土吾民揚(yáng)天聲,瞬息京華去,奔向自由城。橡筆揮來(lái)老益健,玄言翊贊中興,河山光復(fù)賊氛平,仙槎迎回國(guó),傳杯慶長(zhǎng)生。”林語(yǔ)堂同時(shí)在回復(fù)“總統(tǒng)府秘書(shū)長(zhǎng)”張?jiān)儡娂馁?zèng)的賀壽詩(shī)中說(shuō),“從此是,無(wú)牽掛,不逾矩,文章瀉。是還鄉(xiāng)年紀(jì)應(yīng)還鄉(xiāng)呀!”應(yīng)該說(shuō),1965年林語(yǔ)堂下定了到臺(tái)灣長(zhǎng)期定居的決心。


1966年林語(yǔ)堂返臺(tái),為長(zhǎng)期定居作準(zhǔn)備。馬星野夫婦在“自由之家”為他們?cè)O(shè)酒會(huì),當(dāng)時(shí)臺(tái)灣政要名流幾乎都到了,蔣介石在臺(tái)灣南部接見(jiàn)他,閩南同鄉(xiāng)會(huì)請(qǐng)他們吃飯,林語(yǔ)堂感受到“好像在做夢(mèng),好像回到了故鄉(xiāng)”。蔣介石知道林語(yǔ)堂要定居臺(tái)灣,曾想叫他出任“考試院”副院長(zhǎng)之職,但他沒(méi)有接受。為了便于林語(yǔ)堂舒適的晚年,蔣介石下令送給他在臺(tái)北陽(yáng)明山的一塊地,建一座別墅作為安享晚年的場(chǎng)所,這就是現(xiàn)在臺(tái)北的林語(yǔ)堂故居。

臺(tái)灣往事:林語(yǔ)堂寂寞思鄉(xiāng)情


臺(tái)灣往事:林語(yǔ)堂寂寞思鄉(xiāng)情


臺(tái)灣往事:林語(yǔ)堂寂寞思鄉(xiāng)情

(三張圖:分別是漳州、廈門(mén)、臺(tái)北林語(yǔ)堂故居)



不甘寂寞的最后十年


回到臺(tái)灣,林語(yǔ)堂自然又成了社會(huì)名流圈中的不可或少的一分子。據(jù)蔡佳芳介紹,林語(yǔ)堂是一個(gè)愛(ài)熱鬧的人,大批老朋友之外,又交了許多朋友。黃季陸、羅家倫、吳大猷、劉紹唐、查良釗、蔣復(fù)璁、李濟(jì)、張大干、錢(qián)穆、謝冰瑩、錢(qián)思亮、黎東方、葉公超等都是林語(yǔ)堂經(jīng)常往來(lái)的朋友,他夫妻兩家林氏、廖氏家族的大批親眷也在臺(tái)灣,使他再也沒(méi)有在國(guó)外的孤寂感。蔣經(jīng)國(guó)也多次到林語(yǔ)堂家拜訪。平時(shí)臺(tái)灣各界常邀請(qǐng)他去演講,文學(xué)藝術(shù)界人士還在臺(tái)北專(zhuān)為他舉行過(guò)“幽默之夜”晚會(huì)。1975年10月10日,香港的一批朋友為林語(yǔ)堂八十大壽在利園酒店為其設(shè)慶壽宴。13日,臺(tái)北學(xué)術(shù)、文化、藝術(shù)、新聞等10多個(gè)團(tuán)體,在大陸餐廳舉行盛大茶會(huì),慶祝林語(yǔ)堂八十大壽。這一年《華岡學(xué)報(bào)》出版《慶祝林語(yǔ)堂先生八十歲論文集》,內(nèi)有宋美齡、張群、蔣緯國(guó)、錢(qián)復(fù)、蔣復(fù)璁、曾寶蓀、馬星野、謝冰瑩等人的賀文。


此外,林語(yǔ)堂在人生的最后十年中,花最多心血的一件事是編寫(xiě)《當(dāng)代漢英詞典》,1973年他在完成了辭典之后說(shuō),“我寫(xiě)完那好幾百萬(wàn)字的巨冊(cè)最后一行時(shí),那最后一行使我成為我腳步走過(guò)的一條蹤跡。”


1976年林語(yǔ)堂在香港病逝,按照他本人的意愿,死后葬在臺(tái)北。當(dāng)遺體運(yùn)回臺(tái)北時(shí),臺(tái)北官方為他舉行了盛大的葬禮,蔣經(jīng)國(guó)到機(jī)場(chǎng)親自迎靈。這位“兩腳踏中西文化,一心評(píng)宇宙文章”,將中國(guó)文化介紹給西方的時(shí)代巨子人生劃了最后一個(gè)句點(diǎn)。


晚年的林語(yǔ)堂思鄉(xiāng)情切

林語(yǔ)堂對(duì)故鄉(xiāng)閩南有一份獨(dú)特的情感。晚年在臺(tái)灣生活時(shí),林語(yǔ)堂喜歡逛街,主要是因?yàn)槟苈?tīng)到閩南鄉(xiāng)音。有一回他跨進(jìn)五金店的門(mén),買(mǎi)了一把錘子、一圈銅絲,和不少可用而不必要用的鋼鐵器物,原因很簡(jiǎn)單,起初倒無(wú)意要買(mǎi)什么。可是店主是一口真正的龍溪話,普通的閩南話,都有多少縣分的腔調(diào)不同,生為龍溪人,聽(tīng)到真正的故鄉(xiāng)的音調(diào),難免覺(jué)得特別的溫情。他們一談?wù)劦秸闹莸臇|門(mén),又談到江東大石橋,又談到漳州的堿水桃、鮮牛奶,不覺(jué)一片兒時(shí)的歡欣喜樂(lè),一齊涌上心頭。誰(shuí)無(wú)故鄉(xiāng)情,怎么可以不買(mǎi)點(diǎn)東西空手走出去?于是他們做一段小交易,拿了一大捆東西回家。


林語(yǔ)堂自己也說(shuō),“我來(lái)臺(tái)灣,不期然而然聽(tīng)見(jiàn)鄉(xiāng)音,自是快活。電影戲院女招待不期然而說(shuō)出閩南話,坐既定,隔座觀客,又不期然說(shuō)吾閩土音。既出院,兩三位女子,打扮的是西裝白衣紅裙,在街中走路,又不期然而然,聽(tīng)他們用閩南話互相揶揄,這又是何世修來(lái)的福分?”


“我愛(ài)春天,但是太年輕。我愛(ài)夏天,但是太氣傲,所以我最?lèi)?ài)秋天,因?yàn)榍锾斓娜~子顏色金黃,成熟、豐富,但是略帶憂傷與死亡的征兆。”


“生活的秋季,知道生命上的極限而滿足。因?yàn)橹郎系臉O限,在豐富的經(jīng)驗(yàn)之下,才有色調(diào)兒的調(diào)諧,其豐富永不可及。”


在臺(tái)十年,對(duì)林語(yǔ)堂來(lái)說(shuō),是人生的秋天,愉悅中有憂傷,滿足中有遺憾,精彩中有寥寂。



往期導(dǎo)讀:

臺(tái)海記憶:烏丘燈塔亮了,但愿這座建于清末的西洋燈塔,能夠穿透兩岸對(duì)峙的悲情濃霧


臺(tái)灣往事:林語(yǔ)堂寂寞思鄉(xiāng)情

作者簡(jiǎn)介:楊仁飛,1988年山東大學(xué)歷史系碩士研究生畢業(yè),2005年廈門(mén)大學(xué)博士研究生畢業(yè),曾任澳門(mén)日?qǐng)?bào)社記者,廣東省社科院歷史所助理研究員,現(xiàn)任臺(tái)灣學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、研究員。




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臺(tái)灣往事:林語(yǔ)堂寂寞思鄉(xiāng)情





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