集美馬鑾嶼仔尾宮
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1杏濱街道馬鑾村有應宮
【推薦指數】：★★★★★【魅力指數】：★★★★★【高雅別名】：
馬鑾有應整體風貌
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內部構造
集美馬鑾「嶼仔尾宮」，也稱有應公庵，始建于明朝正統十四年（公元1449年），是為了紀念明代當地抗倭英雄周彝訓父子而建。與其他神廟大不相同的是，廟中并沒有神像，只有一塊石碑，上面刻著「嶼仔尾公」四個大字。
至今，有應公信俗已有五百六十六年的歷史，期間歷經明、清及民國時期，幾經歲月變遷，已然香火鼎盛，各界善男信女紛至沓來，祈求敬拜，尤其以沿海漁民及海外鄉親信念更篤。集美杏濱馬鑾有應公信俗，為2010年6月公布的市級第三批非遺名錄項目。?
信俗活動
活動時間
有應公信俗活動一般從農歷四月初八開始持續到農歷四月十四，其中農歷四月十二日是有應公「誕辰日」，稱為正日。
每年正日凌晨六點左右，由三十多位有應公理事成員備好牲畜、酒饌、果品等供筵，虔誠焚香于有應公神位前，以祈福報功，求賜風調雨順、五谷豐登、六畜興旺。
馬鑾史話
同安縣志記載
郊區積善里地處沿海，明代常受倭患，當時朝廷腐敗無能，但地方官兵及受難之民眾皆能同仇敵愾，誓保家鄉。嘉靖二十七年（公元1548年）都指揮使盧鏜大敗倭寇于浯嶼，正統十四年（公元1449年），倭寇騷擾積善里窯山鄉，里人周彝訓組織鄉民眾奮起抵抗，戰斗中，馬陷嶼仔尾海灘，其子沖入敵陣營救，父子同時陣亡。當地民眾為其英勇事跡所感，將其父子合葬與嶼仔尾，設壇褒其忠義，永為紀念。
>>>>美麗傳說
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據傳說，過去路上沒有電燈，農歷月底，天空沒有月亮，晚歸的漁民四顧茫茫不知東南西北，這時會有一個火球從有應公庵升起，給漁民指明回家的方向。2
早年，嶼仔尾是海中小島，來往都要乘船，很不方便。許多人把一塊塊石頭丟進小島與大陸之間的海底，鋪出一條高出灘涂的石路。退潮時，人們就可以從這路上去祭奠兩位抗倭烈士。
隨著時間的推移，周彝訓逐漸從人們敬仰的英雄變成受崇拜的神。人們祈求他保佑一方平安、風調雨順，據說是有求必應，于是他又被稱為「有應公」，這祠堂，又被稱為「有應公庵」。
>>>>歷史變遷
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變遷
有應宮信仰的繼承與發展
修繕擴建
1994年，因庵前新建公路，為使有應公信俗繼續得以保護和傳承，馬鑾社區共同舉薦杜成變等三十五人組成新一屆理事會，對有應公庵進行修繕并擴建。現有應公庵占地面積約7000平方米，內有小亭、樓閣、青石芳名碑、翠柏、古松等。
香火旺盛
信俗活動期間，杏濱馬鑾一帶人山人海，車水馬龍，每年前來祭拜的各地信眾皆近二十萬人。隨著時代不斷進步，社會風氣越發好轉，善男信女不斷增加，與有應公相關的各種民俗信仰文化活動更加健康豐富，這些都促進了馬鑾民眾社區生活的和諧、文明、有序地向前發展。
聯結兩岸
至今，杏濱馬鑾「有應公信俗」不僅成為當地重要的民俗文化活動，也升華為聯結海內外華僑華人同胞的重要精神紐帶，極大加強了人們對中華傳統文化的認同感和自豪感。
位置坐標
坐標：廈門市集美區西濱路169號/地圖搜索：嶼仔尾宮
來源：廈門日報 ? 集美旅游編輯：歐陽端鳳（實習）丨編審：王德勝 var
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【責任編輯：csw8923】
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